Botchorichvili, Elena

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Sovki

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Très bon / Édition originale (Éditions du Boréal) 13.00 $ ✓ Sélectionné

Depuis trois cents ans, de génération en génération, la famille Gomarteli se transmet la recette d'une pommade aux vertus médicinales étonnantes. À l'époque des répressions de Staline, le jour où le grand-père est interrogé par la Tchéka, il crache tout de suite la recette, et la répète encore et encore. Non qu'il ait peur pour sa vie, mais parce qu'il veut mourir vite. Grand-père se moque de ses bourreaux : "Le principal ingrédient, c'est la voix! Nous seuls, les Gomarteli, avons cette voix qui donne son pouvoir au remède! " Chacun des membres de la famille Gomarteli - on fait la connaissance de plusieurs générations dans Sovki - passe à travers un moment d'auto-questionnement, parfois si intense que cela devient insupportable.

La voix des Gomarteli, apparemment, éveille non seulement les vertus curatives de la pommade, mais rend également les femmes folles d'amour. Le petit-fils, Artchil Gomarteli déshabille les femmes en leur chantant à l'oreille, ou ce sont des femmes qui se déshabillent pendant qu'il chante? Qui sont ces gens de l'ère soviétique, ces "Sovki"? Pourquoi sont-ils mêlés les uns aux autres, comme des ingrédients indifférenciés d'une pommade ? Et qui possède la voix magique? Qui est Staline? Le diable? Dieu? Un parfait idiot! selon les mots de grand-père Gomarteli.

Elena Botchorichvili a écrit Sovki en phrases très courtes, pleines de subtilité et d'humour noir. C'est pourquoi on la compare souvent à une autre romancière issue d'un ancien pays communiste, Agota Kristof. Pour certains, elle se rapproche davantage de la précédente génération d'émigrés, dont le russe Ievgueni Zamiatine, auteur du roman Nous autres. Mais avec sa prose si particulière, imagée, rythmée, Elena Botchorichvili a créé un nouveau genre, le " roman sténographique ", qui n'a pas d'équivalent parmi la littérature postsoviétique, quelle que soit l'époque ou le pays.

Genre - Roman québécois

Famille Femmes Histoire Humour noir Héritage Musique Mémoire Mémoire collective Oppression Sexualité Traumatisme Écriture et manuscrit

Parfait : Exemplaire impeccable, comme neuf ou presque. Aucune marque notable, couverture et pages en excellent état.

Très bon : Très bel exemplaire, propre et solide. Quelques traces légères d’usage peuvent être visibles, sans nuire à l’apparence générale.

Bon+: Livre en bon état général, avec de petites marques d’usure normales. Il demeure propre, agréable à manipuler et tout à fait présentable.

Bon : Exemplaire lu et aimé, avec des signes d’usage visibles sur la couverture, le dos ou les pages. Le livre reste complet, solide et confortable à lire.

Assez bon : Livre plus marqué par le temps ou la lecture. Usure visible, coins frottés, plis, annotations possibles ou pages légèrement jaunies, mais lecture sans problème.

Satisfaisant: Exemplaire fonctionnel, mais usé. Défauts plus apparents possibles, comme couverture abîmée, dos fragilisé, marques, annotations ou jaunissement. Le contenu demeure lisible et complet.

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Magasiner par territoire

Art et trace

Une œuvre peut changer la lumière dans une pièce. Une phrase aussi. Lire ce territoire, c’est suivre les traces que l’art laisse dans les vies, les mémoires et les corps.

Pas l’art bien sage qui reste accroché au mur sans déranger personne. L’autre. Celui qui nous apprend à regarder autrement, même quand on pensait déjà savoir voir.

Communauté

Faire monde ensemble, c’est magnifique. Et franchement compliqué. Lire ce territoire, c’est observer les communautés, les voisinages, les tensions, les élans de solidarité et les petits malaises collectifs qui disent beaucoup.

On y découvre que le « nous » n’est pas un meuble déjà monté. Il faut l’assembler et il manque souvent une vis.

Emprise

Le pouvoir adore se déguiser en normalité. Une règle, une institution, une habitude, une hiérarchie, et hop, les murs apparaissent sans faire de bruit.

Lire ce territoire, c’est apprendre à voir les systèmes qui organisent les vies. Et surtout, les gestes qui les dérangent. Parce qu’habiter autrement, parfois, ça commence par repérer les ficelles.

Frontière

L’identité n’aime pas toujours les cases bien propres. Elle traverse les langues, les traditions, les départs, les rencontres, les héritages et les détours.

Lire ce territoire, c’est suivre des personnages qui apprennent à habiter entre plusieurs appartenances. Pas à choisir une seule porte. À circuler. À traduire. À devenir plus vastes que prévu.

Futur

Demain n’est pas encore arrivé, mais il laisse déjà traîner ses fils partout. Lire ce territoire, c’est explorer les futurs, les technologies, les intelligences artificielles, les dérives et les possibles qui nous attendent peut-être au détour.

Pas pour fuir le présent. Pour mieux le regarder. Et se demander, très sérieusement « qu’est-ce qu’on est en train de tricoter? »

Filiation

On hérite toujours de quelque chose. Des histoires, des silences, des façons d’aimer, de fuir ou de faire semblant que tout va bien. Lire ce territoire, c’est regarder ce qui nous précède sans tout avaler d’un bloc.

C’est choisir ce qu’on garde, ce qu’on transforme, et ce qu’on peut enfin déposer quelque part. Très loin, si possible.

Jugement

Il y a des choix qui collent longtemps aux semelles. Une faute, une injustice, un mensonge, une réparation impossible, une conscience qui refuse de fermer la lumière.

Lire ce territoire, c’est entrer dans les zones grises où personne ne sort parfaitement propre. Et peut-être apprendre à habiter nos actes avec un peu moins de certitude, mais plus d’humanité.

Mémoire

Le passé a une drôle d’habitude : il revient. Même quand on l’a bien rangé, bien enterré, bien oublié collectivement. Lire ce territoire, c’est faire remonter les traces, les blessures, les voix et les silences qui façonnent encore notre présent.

Parce qu’on habite mieux le monde quand on sait un peu ce qui dort sous le plancher.

Paysage vivant

Les lieux ont du caractère. Ils nous accueillent, nous brassent, nous avalent parfois tout rond. Lire ce territoire, c’est comprendre qu’une ville, une forêt, une maison ou une route ne sont jamais seulement des décors. Ce sont des présences.

Et parfois, pour habiter le monde autrement, il faut commencer par écouter les lieux qui nous habitent déjà.

Relation

On ne devient pas soi tout seul. Il y a les amours, les amitiés, les rencontres, les absences, les liens qui sauvent et ceux qui compliquent joyeusement l’existence.

Lire ce territoire, c’est sentir comment les vies se croisent et se transforment. Habiter le monde autrement, ici, c’est accepter qu’on respire rarement sans les autres.

Renaissance

Recommencer, c’est rarement propre, lumineux et bien coiffé. Souvent, ça commence après une chute, une perte, une fatigue immense, avec un petit reste de courage trouvé on ne sait trop où.

Lire ce territoire, c’est habiter les recommencements fragiles. Ceux qui ne promettent pas de tout réparer, mais qui permettent quand même de faire un pas.

Rite et mystère

Tout ne s’explique pas en trois étapes faciles. Heureusement. Lire ce territoire, c’est entrer dans les croyances, les traditions, les symboles, les gestes répétés et les grandes questions qui refusent de se laisser dompter.

On n’en sort pas toujours avec une réponse claire. Mais parfois, une bonne question suffit à déplacer tout un paysage.

Rupture

Parfois, le monde craque. Pas une petite fissure décorative. Une vraie. Lire ce territoire, c’est entrer dans les crises, les conflits, les guerres, les effondrements et les repères qui tombent.

Ce n’est pas toujours confortable. Mais ça aide à voir ce qui résiste encore quand tout se défait. Et ça, franchement, ce n’est pas rien.

Soi

Bienvenue dedans. Ce n’est pas toujours bien rangé. Lire ce territoire, c’est entrer dans la solitude, la mémoire intime, le corps, les peurs, les désirs et les petites tempêtes qui travaillent en silence.

Habiter le monde autrement commence parfois là, dans ce qu’on ose enfin regarder en soi avant de retourner vers les autres.